Duminică, 1 februarie, intrăm în Perioada Triodului. Începutul acesteia este cu zece săptămâni înainte de Paști și vestește, practic, începutul pregătirii pentru întâmpinarea Învierii Domnului. În această duminică ni se aduce în fața ochilor sufletelor noastre pilda cu vameșul și fariseul, iar rînduielile de slujbă recomandă creștinilor să fie ca vameșul cel smerit, dar să aibă și faptele fariseului celui mândru. Este vorba de faptul că Biserica ne dă tuturor un timp de pregătire pentru marea sărbătoare pascală. Sunt zece săptămâni, în care ni se atrage atenția asupra importanței pe care o are postul asupra fiecărui mărturisitor al credinței creștine. De asemenea, ni se dau îndrumări cu privire la o viață duhovnicească superioară și ni se pun înainte exemple de oameni care au dus o viață deosebită. Practic, începînd de astăzi, toți creștinii sînt chemați “… calea postului să o săvîrșim, credința nedespărțită să o păzim, lupta cea bună să o luptăm, biruitori asupra păcatului să ne arătăm, să călcăm peste capetele nevăzuților balauri și cu vrednicie să ajungem să ne închinăm și Sfintei Învieri”. Cu alte cuvinte, în rînduielile Bisericii se arată că e necesară și se impune o pregătire spirituală și trupească. E o pregătire cu post. Tmpul în care se urmărește în chip deosebit curățirea sufletească a credincioșilor este vremea numită a Triodului. Există și o carte de slujbe religioase, Triodul, care cuprinde cele zece săptămîni din anul bisericesc, săptămînile pregatitoare pentru Învierea Domnului nostru Iisus Hristos.